Прекрасная Берфа. Современная реконструкция лубка XVIII-XIX веков
Бумага, акварель. И: 59,8х34,7; Л: 77,8х50,3. Г-3327
Прекрасная Берфа – героиня французского романа “Гистория о Евдоне и Берфе”, известного в русских переводах с начала XVIII века.
«История о Евдоне, короле гишпанском и о прекрасной королеве Берфе Неополитанской, и о разбойнике Борбозце» прославляла верную любовь, преодолевающую все препятствия. Произведение, несшее новую, отличную от Домостроя мораль, было любимо и помещиками, и приказными, и грамотными крестьянами.
На лубочной картинке из собрания музея Берфа изображена во весь рост, она позирует перед зрителем. Одетая по последней моде, во всем великолепии бархатных и парчовых одежд, усыпанных драгоценностями, Берфа держит корону – знак принадлежности к королевскому роду. Ее изображение подобно изображениям вельмож и светских красавиц на парадных портретах профессиональных художников.
ЛУБОЧНАЯ КАРТИНКА XVII–XIX веков
МАСТЕРСКАЯ НАРОДНОЙ ГРАФИКИ. Творческое объединение, г. Москва
«Мастерская народной графики» - творческое объединение художников, созданное Виктором Петровичем Пензиным в 1982 году при Московском государственном музее народной графики. Художниками объединения реконструировано более 100 сюжетов лубочной картинки XVII–XIX веков.
Лубок - любимая форма народных гравюр, отличается простотой и доходчивостью зрительных образов, закрепился как картинка-азбука, картинка-рассказ. Можно считать, что лубок служил прообразом СМИ: доступным языком, живо и остроумно, прибегая к сатирическим аллегориям и притчам, рассказывал людям о том, что их волновало в повседневной жизни.
Самые древние лубки известны в Китае. В Москве они появились в конце XVI века. Первые русские лубки печатались с липовых досок.
Знамёнщик наносил рисунок, гравер вырезал его на доске, делая ножом углубление тех мест, которые должны остаться белыми. Смазанная краской доска под прессом оставляла на бумаге черные контуры картины. Отпечатанные таким способом на серой дешевой бумаге оттиски назывались картины-простовики. Простовики отвозили в специальные артели, где женщины и дети занимались их раскраской.
В конце XIX века рисунок стали делать не на дереве, а на металле, что позволяло создавать мастерам более изящные работы. Изменилась и цветовая гамма лубков, став еще ярче и богаче.
Наиболее ранние образцы лубочных картинок посвящены религиозной тематике. Постепенно появляются иллюстрации к русским сказкам, былинам, переводным рыцарским романам, историческим сказаниям. Среди них – представленные на выставке «Фома да Ерёма», «Баба Яга едет с крокодилом драться», «Королевна Дружиневна», «Медведь с козою прохлаждаются», «Славный рыцарь Евдон», «Прекрасная Берфа».