28 апреля 2026 года студенты 4 курса Базовой кафедры Алтайского государственного института культуры в Государственном художественном музее Алтайского края после долгой подготовки и репетиций представили на суд профессиональной аудитории два тематических мероприятия, посвященных традиционной свадьбе.

Студенты групп ММТД-234, ЦТМД-237 рассказали о ключевых этапах русской традиционной свадьбы: от сватовства до финального обряда окручивания. Переодевшись в традиционные костюмы, ребята разыграли сватовство. Сваты (обычно это родственники жениха – отец, крестный, дядя) старались прийти в дом невесты незаметно, иногда в сумерках, чтобы избежать насмешек, если получат отказ. Говорили иносказательно. Сваты не спрашивали прямо: «Отдайте замуж». Вместо этого звучало: «Наши охотники ходили и наглядели лису. Лиса побежала к вам во двор». Главная цель сватовства – получить согласие на брак. Если стороны договаривались, начиналась подготовка к свадьбе.

Также студенты-музеологи познакомили аудиторию с обрядом окручивания невесты. «Молодожёнов» закрыли большим платком от глаз присутствующих, расплели невестину косу, волосы уложили по-женски – надвое, обвив ими голову и заколов на макушке. После голову молодой покрыли головным убором «по-бабьи». Показав обряд, ребята пригласили поучаствовать в этапе окручивания «жениха» и «невесту» из зрительской аудитории.

Мероприятие носило интернациональный характер: студенты 4 курса из Таджикистана показали памирскую свадьбу. Ребята рассказали и показали, что пока все в доме готовятся к свадьбе, зрелая и счастливая в браке женщина переплетает волосы невесты в женскую прическу: вплетает в косы цветные шерстяные шнурки «печак», на конце которых закрепляют кисточки. Это символизирует переход девушки в новое для неё состояние. Перед тем, как отправить невесту в дом жениха, ей обязательно закрывают лицо несколькими платками: от семи и больше. Самый нижний обязательно должен быть белым. Обвязывают платок так, словно пеленают ребенка. Сделать это должна женщина, у которой много детей и у которой живы родители. После того, как голова девушки обмотана белым платком, на неё накидывают еще семь. Закрепляют надлобную повязку, а затем все платки, кроме одного, откидывают назад.

Жениха перед свадьбой обязательно отправляли в баню. После водных процедур ему нельзя было касаться ногами земли, поэтому самый близкий друг жениха обязан был нести его до дома на спине. Зачастую эта роль отводилась двоюродному брату, которого в этой местности называют «ясавулом».  Затем жениха заносят в дом и сажают на выступ очага «цингак», чтобы парень согрелся. В доме он тоже пока не может ходить самостоятельно. В этот день он из обычного молодого человека превращается в «подхо», что в переводе означает «царь». В этот день ему оказывают почести, как вельможе. Мать жениха проводит магический обряд – очищение праздничной одежды жениха. За порядком в доме следит специальный человек с палкой в руках. На свадьбе все должно быть под контролем.

Невеста приходит в дом жениха с закрытым лицом. Платок ей поднимает близкий друг жениха. Обряд называется «пицпатчид». С помощью веточки от плодового дерева и лука без стрелы открывают невесте лицо. Лук в обряде является предметом, который отгоняет злых духов и недругов, а веточка – это символ плодородия. Когда друг жениха поднимает платок невесты, он произносит: «Три отца, три матери, три ребенка». У памирской женщины три пары родителей: родные отец и мать, свекор и свекровь и друг мужа с супругой. Именно семья друзей должна будет поддерживать женщину в трудных ситуациях.

После мероприятия студенты выслушали профессиональное мнение со стороны музейных специалистов, которые подсказали как сделать проведение мероприятий ещё более зрелищным. Оксана Владимировна Сидорова – главный научный сотрудник научно-исследовательского отдела музея и заведующая Базовой профессиональной кафедрой, руководившая обучением студентов, отметила, что к подготовке традиционных русской и памирской свадеб студенты подошли профессионально, мероприятия получились яркими и слаженными, пожелала ребятам не растерять «огня», ведь студентам предстоит рассказать о русской традиционной свадьбе, провести обряд сватовства и окручивания с посетителями международной культурно-образовательная акции «Ночь музеев» в Алтайском государственном институте культуры. Оксана Владимировна напомнила, что событие посвящено Году единства народов России, призванного содействовать укреплению дружбы, взаимопонимания и сплочённости между всеми народами, проживающими на территории многонациональной России.

Мероприятие в Художественном музее было проведено в формате генеральной репетиции и будет представлено широкой зрительской аудитории как результат работы Базовой кафедры АГИК в Художественном музее 16 мая 2026 года, в 19:30, в Алтайском государственном институте культуры.